HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 清流無間断◇大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 前大徳 戸上

真筆】茶掛け 茶掛 清流無間断◇大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 前大徳 戸上。■画　題■「茶掛　清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・（軸先寸）■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。直筆サイン入り Tokyo Walls vol.08 HxS Haroshi。軸先：黒漆塗。迫力！特大170cm 大相撲 若貴 曙 貴ノ浪 手形額 木村庄之助 祖父蔵。　共箱、タトウ箱付です。稀少【未開封】中国書画墨 四本。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。端渓硯 上麻子坑 楕円型 6吋。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。水木しげる　ゲゲゲの鬼太郎　水彩画 色紙。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。掛け軸 前大徳 長楽寺 小室大心 筆 『 白珪尚可磨 』紙本 茶道具 掛軸 美品。こちらの茶掛　清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。関防印は、惺々著（せいせいじゃく）です。【美品】福田康夫　元内閣総理大臣　揮毫　色紙　「共生」。琉球の切手コレクション。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。葛飾北斎 「菊」掛軸 木箱付き 没後百四十年記念。水墨画 鶴 掛軸 八大山人 朱耷 水墨花鳥図 清。共箱にアクがでています。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。書画。ひろ　直筆色紙。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。【希少】意味のメカニズム　荒川修作／マドリン・ギンズ　リブロポート。『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸 茶掛け。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。掛軸 田村白玄 竹に雀 共箱 小禽 5-28。【へい】掛軸　六字名号　南無阿弥陀仏　仏具　一行書。